|
蘭亭集序生死觀
|
|
|
|
|
|
|
|
發問者
│
Nana
|
|
等 級
│
|
|
|
發問時間
│
2015-05-21 22:20
|
|
回答次數
│
10
|
|
|
請問D選項
王羲之有對於生死壽夭展現闊達的胸襟嗎?
(那他為甚麼要說一死生為虛誕,齊彭殤為妄作)
|
|
|
|
|
|
名師學院國文積微老師
|
|
等級
│
|
|
發問次數
│
0
|
|
回答時間
│
2015-05-22 09:59
|
回答次數
│
1601
|
|
|
|
親愛的學員您好:
感謝您愛用名師學院產品,關於您提出的問題,請參考下列的回覆:
「固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作」此句翻譯為:「於是知道把死生看作一樣是虛妄的,把長壽和短命看成等同是荒誕的。」王羲之此言,有兩個意義:一是點出人不可能對光陰的流逝、生命的終結無動於衷;二是批評《莊子》超脫生死的生命觀是不合理的。由此可知,作者雖感慨人生無常,卻不認同《莊子》思想,對於生死之事,表現出闊達胸襟。
以上回覆提供給您參考,謝謝!
|
|
|
|
|
吳睿尹
|
|
等級
│
|
|
發問次數
│
0
|
|
回答時間
│
2015-05-21 22:44
|
回答次數
│
3
|
|
|
|
|
請留意白話文的解釋這句話的意思其實說生死是虛妄的然後又把生命長短看成是很荒誕的顧名思義他已經把生死看的很開了
|
|
|
|
|
|
|
|